Vrijdag 10 mei om 10.00 uur is de uitzending bij Relivisie. Diaken Jan van Steenoven vertelt onder andere over het evangelie van komende zondag en Marco van Overveld is aan het woord over de meimaand. Met muzikale omlijsting van Maria v.d. Eijnden.
Link naar Relivisie:
Op 23 maart ontving mevrouw Ans van Rijen-Zegers de diocesane onderscheiding uit de hand van
Hans van Geel, pastoor van de St. Francicusparochie. De onderscheiding werd haar toegekend uit
respect voor haar jarenlange inzet voor de geloofsgemeenschap van en rond de H. Martinuskerk
in Rucphen. Mevrouw van Rijen was en is in deze geloofsgemeenschap onder andere actief als
bestuurslid, lid van de werkgroep kerkbalans en lid van de werkgroep vastenactie. Ook draagt ze
op discrete en betrokken wijze zorg voor het bezoekwerk aan rouwenden en ze zet zich in voor de
Allerzielenviering in Rucphen.
Beste parochianen,
Namens het pastoraal team en de parochiebesturen van de Sint Franciscusparochie en de parochie Christus Koning wil ik u de volgende mededeling doen. Het betreft de samenstelling van het pastoraal team:
Aan het eind van het afgelopen jaar hebben we afscheid genomen van pastoraal werker Embregt Wever, die een andere benoeming kreeg in het bisdom. Kort daarvoor hadden we ook afscheid genomen van pastoraal werker Wim van Reen, die met pensioen ging. Het pastoraal team voor onze parochies was heel klein geworden, en onze parochiebesturen spraken daar regelmatig met het bisdom over. Wij kunnen u daarover nu een mededeling doen.
Met ingang van 1 juli 2024 wordt diaken Anton Janssen diaken en teamlid van onze parochies. Anton Janssen is 56 jaar oud. Hij is gehuwd en hij woont in Breda. Zes jaar geleden werd hij tot diaken gewijd en werd hij benoemd in de Lievevrouweparochie van Bergen op Zoom. In die parochie heeft hij de afgelopen jaren veel pastorale ervaring opgedaan, met name in de pastorale zorg voor jonge gezinnen. op verzoek van bisschop Liesen heeft Anton Janssen kennis gemaakt met pastoor Hans van Geel, met leden van het parochiebestuur en met de leden van het pastoraal team. De kennismakingen zijn heel positief verlopen. Op basis daarvan heeft bisschop Liesen besloten om Anton Janssen met ingang van 1 juli te benoemen tot diaken in onze parochies. Diaken Janssen krijgt een voltijds aanstelling.
Onze besturen en ons pastoraal team zijn blij met de komende benoeming. De kennismaking met Anton Janssen heeft hen veel vertrouwen gegeven in een goede en vruchtbare samenwerking. Diaken Janssen zal in onze parochies mee gaan doen in alle pastorale taken en hij zal bijzonder aandacht geven aan het pastoraat voor jonge gezinnen met de voorbereiding op eerste communie en vormsel en aan het bedevaartpastoraat in de Sint Franciscusparochie. Met zijn inzet zullen we het missionair karakter van onze parochies verder kunnen ontwikkelen.
Op zondag 14 juli wordt onze nieuwe diaken Anton Janssen gepresenteerd in onze parochies, in de eucharistieviering in de H. Trudokerk in Zundert. Deze viering begint om 11.00 uur. Aansluitend is er gelegenheid om kennis te maken met diaken Anton en zijn echtgenote Inge.
We zijn blij dat met de komst van diaken Janssen ons pastoraal team wordt aangevuld. Graag feliciteren we hem en onze pastoor met deze benoeming en we hopen dat hij zich spoedig thuis mag voelen in onze parochies. We bidden om zegen voor hem en voor onze parochies.
U bent van harte uitgenodigd om ook dit jaar op bedevaart te komen naar Onze Lieve Vrouw van Zegge.
Onze kapel is dagelijks geopend voor uw bezoek bij Maria, of het nu is om te bidden, tot rust te komen, stilte te vinden, een kaarsje aan te steken voor kracht, of voor uzelf of uw geliefden.
Zegge blijft trouw aan de traditie en organiseert weer prachtige Eucharistievieringen met muzikale begeleiding. Na de viering kunt u genieten van een kopje koffie en een heerlijk worstenbrood bij de nabijgelegen horecagelegenheden.
Wij kijken ernaar uit u te verwelkomen.
Een reliek van de heilige Bernadette, aan wie Maria verschenen is in Lourdes, komt naar Nederland en komt ook naar Sint Willebrord.
Dit zal zijn op 22 april. Om 11.00 uur is in de Willibrorduskerk een H. Eucharistieviering, om 13.30 uur in de Mariagrot een Rozenkransgebed, om 15.00 uur in de Willibrorduskerk een ziekenzegening en om 19.00 uur een lichtprocessie van de Lourdesgrot naar de kerk.
De kerk is geopend van 10.30 uur tot 21.00 uur.
We hopen dat zoveel mogelijk mensen in staat zijn om het reliek hier te begroeten.
Jesus Christ SuperstarAmici Musicali
Projectkoor bestaande uit ca. 50 koorleden en een live band.
Verzorgd op zaterdag 23 Maart om 17.30 uur
Jesus Christ Superstar in de Maria Boodschapkerk in Zegge.
Dit onder muzikale leiding van Ronald Tichelaar.
U bent van harte welkom
Alle gezinnen – ook eenouder gezinnen- zijn van harte welkom op de gezinsdag Onze V/vader in Oosterhout op 14 april 2024. Het is belangrijk om als gezinnen elkaar te ontmoeten en te groeien in geloof.
Het thema is Onze V/vader: de relatie die wij met onze ‘aardse’ vader hebben heeft ook invloed op ons beeld van God onze Vader. Ook belangrijk voor de mannen die vader zíjn: de liefde voor je kind heeft invloed op zijn of haar gedachten over wie God is.
Willem Visser ’t Hooft zal spreken. Hij is zelf vader van drie kinderen en verantwoordelijke van het gebedsinitiatief Fathers Prayers. Hij heeft zelf ook zo zijn worstelingen op dit terrein gehad en getuigt van zijn weg naar zijn V/vader.
Daarnaast gaan we gezellig samen eten en is er gelegenheid voor stil gebed. In de loop van de middag gaan we met z’n allen op pad.
Voor kinderen van 0-18 jaar is er programma. De organisatie vindt het heel belangrijk dat zij ook een geweldige dag beleven.
Praktisch
De dag begint met de mis in de Basiliek Sint Jan de Doper in Oosterhout om 11 uur (Markt 28, 4901 EP Oosterhout). Het is ook goed mogelijk om naar de eigen parochiekerk te gaan en om 12.15 uur aan te sluiten in de pastorie: Markt 17, 4901 EP Oosterhout.
Deelname kost 25 euro per gezin, inclusief lunch en warm avondeten.
Deze dag wordt georganiseerd door de Catharina Parochie in Oosterhout en het Bisdom Breda.
Zondag 21 januari was er weer de jaarlijks terugkerende “Lichtjesavond”. De avond begon met een mooie dienst in de kerk, voorgegaan door pastoor Hans. Aansluitend werden er kaarsen uitgedeeld en kon met genieten van een warme drank met iets lekkers. De kinderen konden houten harten versieren in het parochiecentrum. Een doedelzakspeler speelde op de begraafplaats en bij de kerk, wat zorgde voor een bijzondere sfeer.
Alles was mooi verlicht met honderden fakkels.
Dank aan alle vrijwilligers!
Carnaval
Drie dagen van uitbundig feest vieren voorafgaande aan Aswoensdag en het begin van de Vastentijd. De oorsprong van carnaval is niet helemaal helder, maar het feest is wel duidelijk gerelateerd aan het katholieke vasten. Dat blijkt uit het feit dat het in Nederland alleen gevierd wordt in van oudsher katholieke streken en plaatsen (Noord-Brabant en Limburg, maar ook bij voorbeeld Oldenzaal). Tijdens carnaval is iedereen gelijk aan elkaar, vandaar dat er vaak vermommingen gedragen worden.
Vasten
Een tijdlang je onthouden van het gebruik van bepaalde dingen. Het kan gaan om eten en drinken, maar tegenwoordig ook om andere dingen, bijvoorbeeld je auto minder of niet gebruiken, de computer of iPhone uit laten staan. Een goede manier van vasten probeert vier dingen te bereiken:
– een betere omgang met jezelf;
– een betere omgang met medemensen;
– een betere omgang met het milieu en de gehele wereld;
– een betere omgang met God.
Voor gelovige mensen zijn juist de eerste drie wegen in hun combinatie een goede manier om het vierde doel na te streven: een betere omgang met het geheim dat we God noemen. Vasten is voor gelovigen daarom ook steeds een voorbereiding op het hoogfeest van Pasen en een periode van inkeer en bezinning.
Vasten en Vastenactie
Wist u dat Vastenactie al sinds 1961 campagne voert voor projecten in ontwikkelingslanden? De vastentijd is een periode van bezinning en solidariteit met anderen. Je staat wat vaker stil bij mensen die het minder goed hebben dan jij. Vasten betekent ‘even minderen voor een ander’. Het idee is te geven wat je bespaart (of kunt missen) om het leven van anderen ver weg te verbeteren. Vastenactie werft fondsen om wereldwijd kleinschalige ontwikkelingsprojecten te steunen.
In het zuiden van Zimbabwe bedreigen lange droge periodes en overstromingen door hevige regens de voedselzekerheid. Omdat Vastenactie wil meewerken aan een wereld zonder honger, zetten wij ons tijdens de vastenperiode 2024 in voor de kwetsbare boeren in dit gebied. We leggen samen met lokale bevolking gemeenschappelijke moestuinen en waterpunten aan.
Vastenperiode
De katholieke vastenperiode begint op Aswoensdag en eindigt op de zaterdag vóór Pasen om 12.00 uur ’s middags. Dat zijn 46 dagen. De zondagen tellen niet mee als vastendagen, dus uiteindelijk blijven er 40 dagen over, vandaar de ‘veertigdagentijd’. Het getal 40 verwijst onder meer naar het aantal dagen dat Jezus volgens drie evangelisten in de woestijn verbleef en het aantal jaren dat de Israëlieten vanuit Egypte onderweg waren naar het Beloofde Land.
In de vastentijd draagt de priester tijdens de Eucharistie een paars kazuifel. Paars is in de R.-K. Kerk de symbolische kleur voor boete, berouw, inkeer en rouw. Uitzonderingen op de paarse kleur zijn de vierde zondag (Halfvasten) en Witte donderdag.
In 2024 start de vastenperiode op 14 februari en eindigt op 30 maart.
Aswoensdag
De eerste dag van de vastentijd. Mensen kunnen in de kerk op hun voorhoofd een askruisje krijgen, wat herinnert aan een middeleeuws boeteritueel, toen zondaars die zich bekeerden werden bestrooid met as. Op een enkele plek wordt door de priester bij mannen nog as op het hoofd gestrooid. De as wordt tijdens de viering op Aswoensdag gemaakt door overgebleven palmtakjes van Palmpasen van het jaar ervoor te verbranden. Het askruisje moet mensen eraan herinneren dat hun leven vergankelijk is, niet meer dan stof en as, en dat een mens dus zijn plaats moet kennen. Vergelijk Gen. 18,27 waar Abraham zegt: Mag ik zo vrij zijn tot mijn Heer te spreken, ofschoon ik maar stof en as ben?
Halfvasten
De vierde zondag in de vastentijd. In sommige plaatsen wordt dan nog eens dunnetjes het carnavalsfeest overgedaan, want de vastenperiode is op de helft. Tijdens de Eucharistie draagt de priester een roze kazuifel: door het paars van berouw en inkeer schijnt al het licht van Pasen.
Palmpasen
De zondag voorafgaande aan Pasen. Op deze zondag wordt de intocht herdacht van Jezus in Jeruzalem. Hij zat daarbij niet op een paard (het symbool van de overheersende Romeinen), maar op een ezel, een symbool van nederigheid. Omdat Jezus door de menigte werd toegejuicht met palmtakken, heet die dag Palmzondag. Op die dag worden ook palmtakjes ingewijd (in weerwil van de naam zijn het meestal buxustakjes), die door mensen mee naar huis worden genomen om het huis beschermen tegen bijvoorbeeld blikseminslag en brand. Het palmtakje wordt achter een kruisbeeld gestoken.
Goede Week
De week voorafgaande aan Pasen waarin herdacht wordt dat Jezus zijn lijden en kruisdood moest ondergaan. De Goede Week is het hoogtepunt van de vastentijd en heel in het bijzonder een week van inkeer en bezinning.
Witte donderdag
De donderdag voorafgaande aan Pasen, waarbij herdacht wordt dat Jezus het laatste Avondmaal vierde met zijn apostelen (leerlingen) en daarbij de Eucharistie instelde. De naam Witte donderdag verwijst naar de kleur van de liturgie (de priester draagt een wit kazuifel) en naar de witte doeken waarmee op deze dag de kruisbeelden in de kerk zijn afgedekt.
Goede vrijdag
De vrijdag voorafgaande aan Pasen, waarin herdacht wordt dat Jezus zijn lijden op zich nam en aan het kruis stierf.
In de R.-K. Kerk wordt op deze dag geen Eucharistie gevierd, maar wel de zogenoemde Kruisweg, een herdenkingsdienst langs de veertien staties van het lijden en de dood van Jezus.
Stille zaterdag
De zaterdag voorafgaande aan Pasen en de laatste vastendag (tot 12.00 uur ’s middags). De dag heet Stille zaterdag omdat dan de kerkklokken niet geluid worden. Volgens de volksoverlevering waren de kerkklokken dan op weg naar Rome om de paaseieren te halen.
Pasen
De dag dat christenen de verrijzenis van Jezus Christus vieren. Dat Jezus op de derde dag na zijn lijden en sterven
aan het kruis uit de dood is opgestaan, is het belangrijkste feit in het christelijke geloven en dus de hoogste feestdag in de katholieke kerk.
Pasen wordt gevierd op de eerste zondag ná de eerste volle maand in de lente. De eerst mogelijk dag van Pasen is 22 maart, de laatst mogelijke 25 april. De datum fluctueert dus en ligt niet zoals bijvoorbeeld Kerstmis vast. Omdat de datum van Pasen steeds verandert, veranderen ook de data van aan Pasen gerelateerde dagen zoals Aswoensdag (46 dagen vóór Pasen), Hemelvaart (op de 40ste dag ná Pasen) en Pinksteren (op de 50ste dag na Pasen).
Paasei
Het paasei dankt zijn populariteit mede aan het Vasten. Paus Gregorius de Grote verbood omstreeks 600 niet alleen om tijdens de vastentijd vlees, maar ook om eieren te eten. Eieren, die in gekookte vorm langer te bewaren zijn, werden zo een begeerlijke lekkernij die op paaszondag weer genuttigd mocht worden. Daarnaast was het ei al een vruchtbaarheidssymbool vanuit de heidense en Joodse traditie en werd het mede daardoor het symbool van de Verrijzenis van Jezus.
Paashaas
Naast het paasei is ook de paashaas een symbool van vruchtbaarheid. Dit stoelt op de Saksische vruchtbaarheidsgodin Easter of Eostre (denk aan de namen voor Pasen in Engeland Easter en in Duitsland Ostern). In christelijke tijden werd de haas ook een symbool van onschuld (gezegde: ‘mijn naam is haas’), waarmee een verband werd gelegd met de gekruisigde, maar onschuldige Jezus en met zijn Verrijzenis. Sinds de 16de eeuw heeft het gebruik van de Oschter Haws, de paashaas, die een mand met eieren cadeau deed als je braaf was geweest, zich over Duitsland en West-Europa verbreid.
Beloken Pasen
De eerste zondag ná Pasen. ‘Beloken’ betekent zoiets als ‘gesloten’, denk bij voorbeeld aan ‘luik’. De term refereert aan het feit dat de volgelingen van Jezus, de apostelen, zich na diens dood en verrijzenis afgezonderd hadden, bang voor de dingen die konden gebeuren. Pas met Pinksteren doorbraken zij die angst en begon, nadat de H. Geest over hen was gekomen, hun prediking van de Goede Boodschap, het evangelie.
De Sint Franciscusparochie in Rucphen is naarstig op zoek naar vrijwilligers die het parochieteam willen ondersteunen bij uitvoerende werkzaamheden. De nood aan helpende handjes is hoog. “Als we niks doen als kerk en geen goede koers uitzetten naar de toekomst, blijft er weinig over.”
Veel werk en (te) weinig tijd. Daar komt in een notendop het probleem van pastoor Hans van Geel en zijn team op neer. Als pastoor heeft Van Geel twee grote parochies onder zijn hoede: de Parochie Christus Koning in Zundert en de Sint Franciscusparochie in Rucphen, samen goed voor een werkgebied van tien dorpskernen met alle kerkelijke activiteiten die hierbij komen kijken. En dat zijn er nogal wat. Het verzorgen van uitvaarten, doopplechtigheden, sacramentbedieningen, ziekenzalvingen, bijzonder vieringen en herdenkingen, begeleiding van vrijwilligers en werkgroepen, bestuurswerkzaamheden, huisbezoeken, catechese, liturgie: de lijst lijkt eindeloos. “En dan heb ik het nog niet eens over mijn rol als praatpaal voor zowel de kernen als op straat, want ook daar word ik vaak aangesproken,” vertelt pastoor Hans van Geel.
De hoeveelheid taken groeien hem en zijn medewerkers langzaam maar zeker boven het hoofd. Van Geel, die een jaar geleden nog zijn 25-jarig priesterjubileum vierde, heeft sinds begin 2018 de verantwoordelijkheid voor de parochies in Zundert en Rucphen. “Toen ik hier kwam, zaten er in mijn team nóg een pastoor, twee diakens en drie pastoraal werkenden. Nu heb ik vanwege bezuinigingsmaatregelen alleen nog de per 1 januari 2024 vertrekkende pastoraal werker Embregt Wever en ondersteunend diaken Jan van Steenoven aan mijn zijde. En dat is te weinig om alle taken optimaal te kunnen verrichten, al is het Bisdom naarstig op zoek naar een opvolger voor Embregt. Je wilt toch kwaliteit leveren.”
De behoefte aan extra handjes die ondersteuning kunnen bieden bij al die verschillende taken, is dan ook groot. Volgens pastoor Hans van Geel is er echter een belangrijk probleem. De deelname aan het parochieleven is in de loop der jaren steeds minder geworden, terwijl de vrijwilligers die er nog wél zijn ook steeds ouder worden. “Er komen nog maar amper vrijwilligers bij, terwijl de hoeveelheid werk in principe hetzelfde blijft,” aldus pastoor Hans van Geel. Dat daar snel verandering komt, is volgens adviseur Frank Mol dan ook meer dan noodzakelijk. “Als we niks doen als kerk en geen goede koers uitzetten naar de toekomst, blijft er weinig over,” waarschuwt hij. “Zonder vrijwilligers blijft het pappen en nathouden.”
Tijd dus om een nieuwe weg in te slaan. Dat moet gebeuren via het concept van de missionaire parochie. “Dit is een nieuwe formule die enkele jaren geleden al door de Nederlandse bisschoppen is omarmd,” aldus pastoor Hans van Geel. “Hierbij doen we ons best om de kerk naar buiten toe te profileren. In het katholieke geloof staat zorg voor elkaar voorop. Dat zou ook de houding moeten zijn naar buiten toe. Mensen activeren elkaar vooruit te helpen en te ondersteunen. Omzien naar elkaar. In mijn parochies zijn al groepen gevormd die met ideeën aan de slag gaan om dit te realiseren, maar in de coronatijd lag dit stil. Met enthousiasme willen we dit nu nieuw leven inblazen.”
Vier poten vormen daarbij de belangrijkste speerpunten: liturgie, diaconie, catechese en kerkopbouw. “Vanuit de parochiekerk bekijken we of en hoe we deze punten kunnen samenbrengen met eventuele andere initiatieven in de samenleving. We zoeken daarbij verbinding. Denk bijvoorbeeld aan het bezoeken van zieken en ouderen door de Zonnebloem. Met dergelijke organisaties willen we graag de banden aanhalen. Om mensen te bereiken, hebben we naast genoemde poten ook een poot communicatie opgezet. We streven naar tien vrijwilligers en twee per poot: één vanuit de Parochie Christus Koning eentje vanuit de Sint Franciscusparochie. Samen met hen willen we de uitdaging aangaan om de kerk de toekomst in te helpen en daar vorm aan te geven.”
